الطقس
كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام
ويقصد بها هنا ترتيب صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات
والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده
فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر
طقس سنوى
طقس الشعانيني وعيد الصليب
طقس صوم الميلاد
طقس سبت لعازر طقس صوم الميلاد
طقس البصخة المقدسة طقس البرامون ( الميلاد والغطاس )
طقس عيد القيامة المجيد طقس من عيد الميلاد الى قانا الجليل
طقس الخماسين المقدسة طقس فرايحى
طقس أحد توما طقس صوم نينوى ( يونان )
طقس عيد الصعود طقس أيام الصوم الاربعينى
طقس عيد العنصرة طقس سبوت وآحاد الصوم الاربعينى
طقس تذكار البشارة والميلاد والقيامة طقس أول وأخر يوم من الصوم الكبير
طقس أعياد القديسة العذراء مريم
طقس سنوى
† يكون فيه اللحن بطريقة الذكصولوجيات السنوية.
• مواعيده :
يصلى بالطقس السنوي على مدار السنة ما لم يكن هناك ما يغيره مثل:
+ عيد سيدي (بالإضافة إلى الفترة الواقعة في نطاقه).
+ عيد النيروز.
+ عيدي الصليب.
+ شهر كيهك.
+ صوم نينوى.
+ الصوم الكبير.
+ أسبوع الآلام إبتداء من أحد الشعانين.
+ فترة الخمسين المقدسة.
† ترتيب صلاة المزامير:
+ في رفع بخور عشية ، تُصلي مزامير الساعة التاسعة والغروب والنوم (والستار في الأديرة) في الأيام التي لا يصام فيها صوماً إنقطاعياً وتُصلي مزامير الغروب والنوم (والستار في الأديرة) في الأيام التي يصام فيها صوماً إنقطاعياً ما عدا أيام صوم نينوى وأيام الصوم الكبير.
+ تصلي مزامير صلاة نصف الليل بخدماتها الثلاث قبل تسبحة نصف الليل.
+ تصلي مزامير صلاة باكر قبل تسبحة باكر ورفع بخور باكر.
+ تصلي مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة في قداس الأيام التي لا يصام فيها صوماً إنقطاعياً.
+ تصلي مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة والتاسعة في قداس الأيام التي يصام فيها صوماً إنقطاعياً ما عدا أصوام الدرجة الأولى (الصوم الكبير- صوم نينوى – صوم البرامون – أيام الأربعاء والجمعة) حيث ينتهي القداس بعد الساعة التاسعة من النهار فتصلى مزامير الساعة الثالثة والسادسة التاسعة والغروب والنوم (والستار في الأديرة).
† ملحوظة : أعياد العذراء مريم والدة الإله والملائكة والرسل والشهداء والقديسين إذا وقعت يوم أحد لا تغير فصول الأحد لأنه التذكار الأسبوعي لعيد قيامة الرب.
